jacky
问题补充说明：请问九锡是怎么回事？都有谁获赐九锡？最早可以追溯到那个朝代？
九锡是九种礼器。是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器360问答用之物，是最高礼遇的表示。
锡，在斤林意战药发规古代通“赐”字。 九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。记载见于《礼记》。
九锡释名及其寓意：
一曰车马，指金车大辂（hé车辕上用来挽车的横木），和兵车戎辂；
玄牡二驷，即黄马八匹。
线与确含指 其德可行者赐以车马。
二曰衣服。指衮冕之服，加上配套的赤舄（xì鞋)一双。能安民者赐之。
三曰乐则。指定音、校音宜雨探章须高举备冲充器具。使民和乐者赐之。
四曰朱户。指红漆大门。民众多者赐之。
五曰纳陛。有两种说法。
一是登殿维模粉对二系时特凿的陛级，使登升者不露身，犹贵宾专用通道。
二是阶高较矮的木阶梯，使登阶别太陡，这两种说法都不甚具体。
能进善者赐以纳陛。
六曰虎贲（b时天感娘夜ēn）。守门之军虎贲卫士若干人，或谓三百人；
也指虎贲卫士所执武器，戟体善、铩之类。
能退恶者赐虎贲。
七曰弓矢。彤弓矢百，玄弓矢千。指特制的红、黑色的专用弓箭。能征不义者赐之。
八曰斧钺。植能诛有罪者赐之。
九曰秬鬯（chàng）一卣翻充破识升（音有，提梁壶）。指供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者神巴映点径识屋教且手如赐之。
什么是“九锡”皇权最盛的汉武帝朝，就首先议论过“九锡”之礼。后来曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡”，具体是：衣服，朱束效时乎架互实爱户，纳陛，车马，乐丝能七力鸡海贵老旧则，弓矢等。本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品。东晋朝廷就曾屡赐给过桓温羽葆鼓吹，班剑，甲仗等，大多拒而超式省地著落义印界就不受罢了。问题在于所谓“九锡”，王莽，曹操，司马昭都接受过；后来宋，齐，梁，陈四朝的开国皇帝都曾受过“九锡”，于是乎“九锡”成了篡逆的代名词。
《汉书·武帝纪》元朔元年[公元128年]颜师古注引应劭语，以车马、衣服、衣器、朱户、纳陛、虎贲百人、鈇钺、弓矢、秬鬯[chang，音同厂，乃春秋时盛谷物之用，后专为祭祀用品]为九锡。
说出纬书《礼·含文嘉》，见《春秋公羊传》庄公元年何休注。王不劳而获谋代汉室，先受九锡，使公卿大夫奏请，据“经文所见，《周官》、《礼记》宜于今者，为九命之锡”。
《周压礼·春官·典命》与《礼记·王制》，意为官爵的九个等级，“上公九命”，为最高的等级。王莽将其与上述车马等牵四树地长什计理谓子盾江合，受衣服（包括佩刀、玉饰、色履）、车马、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人，仅略异汉献帝建安末，曹操为魏王受九锡，顺手延鱼赵镇之想绝序全依《礼·含文嘉》，惟虎贲三百，又以珪瓒为秬鬯之副，合为一种。后两晋、南北朝大臣谋夺帝位者，都照此例，先加九锡。乃以承天命之意。
历史上有不少功臣拒受九锡以避嫌，譬如李严曾十记作响充农愿就理回感向诸葛亮试探劝进受九锡，诸葛亮回答要灭晋之后再接受。《三国志·蜀书·李严传》织注引《诸葛亮集》云:“严与亮书,劝亮宜受九锡,进爵称王。”诸葛亮回答：“今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、晋,坐自贵大,非其义也。若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”。
接受九锡名人有：
王莽被汉朝授九锡，后建新朝
曹操被汉朝授九锡，其子曹丕建立曹魏
司马昭被曹魏授九锡，后建晋朝
孙权被曹魏授九锡
桓玄被东晋授九锡
南朝四朝开国皇帝刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先都曾从前朝受九锡，然后创立新朝
李渊从隋朝接受九锡，后建立唐朝
王世充要求隋朝皇泰主杨侗给予九锡成功
