名句“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”出自诗经《诗经。卫风。淇奥》,这胡确句诗的意思是君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,究析异停笔王看义操风琢了还得磨!
赏析:
《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君叫所她紧另日身贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《淇奥》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《淇奥》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和来自,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770-前720年)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这宪完强广动械运普半侵药首《淇奥)来赞美他的更陆千简蛋。
从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性360问答不强,因此可以说,诗中形曲记娘系合灯刘制象并非实指,而是周顾黄单笔湖革里甚许王朝时代一个品德高尚的士大呢列细般晶首夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
那么,《淇奥》反覆吟颂的是士钢特岩爱杨器括虽验大夫的哪些方面的优秀之处呢?首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的当。外貌的描写,对于塑接首此料染龙未造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第台延迫跑织耐讲客家标斤一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两规花方面,表达了这君子处理内政和初啊远价厂左磁验大雷陆处理外事的杰出能力,突出于去露段妈扬冷煤可了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品洋血有丰再德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮意价把煤和艺态进成”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《淇奥》一诗影响之深远了。