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“秉刚而目自张,执本而末自从”是什么意思?

一抓住总纲,渔话安注科网的网眼就自然张开;抓住根360问答本,其末节就会自然顺从。

秉、执:手拿着;

刚:总纲;

目:渔网的网眼;

本:根本;

从:顺从。

出自晋代杨泉《物理论》。

“秉刚而目自张,执本而末自从”是什么意思?杨泉毫超连秋字可结置,字德渊,西晋梁国(今河南商丘)人。

他早题穿年在战乱时期自梁入吴,所以他的活动地域主要在吴越(今江苏、浙江)一带。

西晋杨泉识款假秋书画着杆杨析著作《物理论》家传统自然科学为凭依的唯物主义气一元论。

《隋书·经籍三》著录:"梁有杨子《物理论》十六卷,杨子《太玄经》十四卷,并晋征士杨泉撰。"

《隋书·经籍四》又著录:"晋处士《杨泉集》二卷,《录》一卷。"

杨泉的著作在南北朝和隋、唐北宋时期,曾在国内广泛流传,但可惜的是,到了南宋时期,杨泉的著作大都散佚了。

但因曾被各类书广为引守保们罗云述,得以部分保存,可略如窥杨泉思想的大要。

直到清代乾嘉时期,先是章逢之曾有杨泉《物理论》辑本,后来孙星衍又"重加校正,补所未备",辑成一卷,刻入《平津馆丛书》。

另外,马国翰辑有杨泉《太玄经》十余条,载入《玉函山房辑佚》;严可均也辑得杨泉赋六篇和文一篇,收入《全三国文》中。

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