一抓住总纲,渔话安注科网的网眼就自然张开;抓住根360问答本,其末节就会自然顺从。
秉、执:手拿着;
刚:总纲;
目:渔网的网眼;
本:根本;
从:顺从。
出自晋代杨泉《物理论》。
杨泉毫超连秋字可结置,字德渊,西晋梁国(今河南商丘)人。
他早题穿年在战乱时期自梁入吴,所以他的活动地域主要在吴越(今江苏、浙江)一带。
西晋杨泉识款假秋书画着杆杨析著作《物理论》家传统自然科学为凭依的唯物主义气一元论。
《隋书·经籍三》著录:"梁有杨子《物理论》十六卷,杨子《太玄经》十四卷,并晋征士杨泉撰。"
《隋书·经籍四》又著录:"晋处士《杨泉集》二卷,《录》一卷。"
杨泉的著作在南北朝和隋、唐北宋时期,曾在国内广泛流传,但可惜的是,到了南宋时期,杨泉的著作大都散佚了。
但因曾被各类书广为引守保们罗云述,得以部分保存,可略如窥杨泉思想的大要。
直到清代乾嘉时期,先是章逢之曾有杨泉《物理论》辑本,后来孙星衍又"重加校正,补所未备",辑成一卷,刻入《平津馆丛书》。
另外,马国翰辑有杨泉《太玄经》十余条,载入《玉函山房辑佚》;严可均也辑得杨泉赋六篇和文一篇,收入《全三国文》中。