其实是一个人 须菩提祖师在西游记中收孙为徒,传授给孙七十二般变化和长生不老的法门。《西游记》中并未交待其来历,由“须菩提祖师”的名字可以判断此人物应属于佛教范畴,但在《西游记》中却被描写为一个既精通道教也精通佛教的神仙形象:法力高深,弟子众多,教化广泛。山野之民,均受其教化。他不仅渡人向道,也教一些强身健体,修心养性的方法给广大的民众。深得一方民众的尊敬。 菩提祖师,乃是海外老仙。他隐居深山,不露头脚。虽法力无边,却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领。这对今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。
因该不是一个人吧,因为如来的弟子须菩提是专门学佛教的,而菩提祖师三教皆通。可能只是巧合。
《西游记》原文第一次提到此君,是第一回求师时樵夫指路:“那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。”后文提到的师父,都是“菩提祖师”,没有“须”字。“须”在古代白话里,有“理应、理当、应当”之意,可见,樵夫的意思是:见到他理应称“菩提祖师”;他的名称应该是“菩提祖师”;他的名称记得是叫做“菩提祖师”。
按此分析,“须菩提祖师”是由虚词“须”与名词词组“菩提祖师”组成的一句话,跟佛教中的固定词组“须菩提”在语法上完全不是一回事;但在创作灵感上一定有渊源。