君子之交淡如水
君子之交淡如水是一个汉语成语,读音jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ,亦作“ 君子之交如水 ”。亦作“ 君子之交淡若水 ”。指君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净,清淡如水。
语出《庄子·山木》:“谓贤者之交谊,平淡如水,不尚虚华。”
成语解释
释义:君子:古代指道德高尚的人,也称品行好的人为君子。交:交情。【君子之间因心怀坦荡,所以无须存有戒备之心。不用讲究太多礼节及客套语,不用太过谦卑。可以轻松自然,心境如水一样清澈透明。】
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君子之交淡如水
君子之交淡如水是一个汉语成语,读音jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ,亦作“ 君子之交如水 ”。亦作“ 君子之交淡若水 ”。指君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净,清淡如水。
语出《庄子·山木》:“谓贤者之交谊,平淡如水,不尚虚华。”
作品名称
君子之交淡如水
外文名称
A hedge between keeps friendship green
作品出处
《庄子·山木》
作者
庄子
反义词
小人之交甘若醴
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成语典故
词语辨析
成语解释
释义:君子:古代指道德高尚的人,也称品行好的人为君子。交:交情。【君子之间因心怀坦荡,所以无须存有戒备之心。不用讲究太多礼节及客套语,不用太过谦卑。可以轻松自然,心境如水一样清澈透明。】
当代广义也表达真正的朋友平时交往可能并不频繁,联系也可能不多,但是双方确实是交心交底的,如果一方真的需要帮助,另一方一定会两肋插刀。就像鲁迅和瞿秋白以前从未谋面,只凭书信往来,就相互信任;当危难来临之际,却互伸援手,肝胆相照,陆小凤和西门吹雪的交情也是一样。
成语典故
唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇经常接济。后来,薛仁贵参军,在跟随唐太宗李世民御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳特别大,被封为“平辽王”。一登龙门,身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛,负责启封的执事官吓得面如土色,因为坛中装的不是美酒而是清水!“启禀王爷,此人如此大胆戏弄王爷,请王爷重重地惩罚他!”岂料薛仁贵听了,不但没有生气,而且命令执事官取来大碗,当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:“我过去落难时,全靠王兄弟夫妇经常资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾,厚礼不收,却偏偏要收下王兄弟送来的清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番美意,这就叫君子之交淡如水。”此后,薛仁贵与王茂生一家关系甚密,“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。
《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”
君子之交淡如水,小人之交甘若醴
出自《庄子·山木》君子之交,源于互相宽怀的理解。在这理解中, 互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。所以在常人看来,就像白水一样的淡。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
选自《庄子·山木》。醴(lǐ):甜酒。
君子之间的交情,并不因利益驱使而怎样,小人之间的交往,却多因利益驱使,利益过后,人与人如过眼云烟。君子之间,不因无利益不互相关心,小人之间,却多因利益关系而互相勾结。
原文
子桑户曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋①。或曰:‘为其布与?赤子而布寡矣;为 其累与?赤子而累多矣;弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属②也。’夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。以天属者,迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。且③君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以 离。”
译文
桑雽回答说:“你没有听说过那假国人的逃亡吗?林回舍弃了价值千金的璧玉,背着婴儿就跑。有人议论:‘他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉,背着婴儿就跑,为了什么呢?’林回说:‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合,这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃;以天性相连的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的友谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。”
【注释】
①趋:逃命
②属:相连
③且:而且
④赤子:初生的婴儿
⑤布:古代钱币
⑥故:原因
⑦寡:少
【赏析】
因君子有高尚的情操,所以他们的交情淡的像水一样。这里的“淡若水”不是说君子之间的感情淡得像水一样,而是指君子之间的交往,不含任何功利之心,他们的交往纯属友谊,长久而亲切。小人之间的交往,包含着浓重的功利之心,他们把友谊建立在相互利用的基础上,表面看起来“甘若醴”,如果对方满足不了功利的需求时,很容易断绝,他们之间存在的只是利益。所以与人交往,要找君子,不要找小人。
【理解】
那是一种相互的信任和生活所带来的平淡后的宁静与幸福,“淡”是生活的味道,也是时间验证的朋友味道;最主要的是“淡”如平静的水,而不是汹涌的波涛,真正的朋友之间不需要有大风大浪一样的日子,能够和气、平安、健康、快乐、珍惜、信任、像水一样的清澈透明的友谊足矣!
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
出自《庄子·山木》君子之交,源于互相宽怀的理解。
在这理解中, 互相不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人。所以在常人看来,就像白水一样的淡。
原文如下:
孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”
子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属也。’夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。”
孔子曰:“敬闻命矣!”
徐行翔佯而归,绝学捐书,弟子无挹于前,其爱益加进。
异日,桑雽又曰:“舜之将死,真泠禹曰:‘汝戒之哉!形莫若缘,情莫若率。缘则不离,率则不劳;不离不劳,则不求文以待形,不求文以待形,固不待物
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中
道家学派代表人物庄子曾对交往提出过指导,其中一句最为出名,即“君子之交淡如水”。千百年来,此语被历史上许多哲士仁人奉为待人接物的圭臬,身体力行。可是这句话后面还有一句,颠覆了大多数人的观念,值得深思。
庄子雕像
庄子雕像
“君子之交淡如水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”这整句话出自《庄子》,意思大致是:君子间的交情平淡如水,小人之间的交情却像甜酒一般;君子交情平淡而亲和,小人功利而容易利断义绝。庄子借此向世人阐释了最理想的交往状态,就是与君子交,情谊绵长。
汉代龙凤玉璧
汉代龙凤玉璧
萍水相逢之人身处险境,古人林回毫不犹豫施以援手,而舍弃价值连城的玉璧。有人嘲笑他轻易舍财,意气用事因小失大。他回道“与人交往应该淡如白水,无所希求,我们不是以利相交,更经得起考验和磨难。”这就是有名的“林回弃璧”历史典故,赤子之情流传千古。
庄周梦蝶
庄周梦蝶
庄子擅长讲故事,寓理于事,从此可见一斑。“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”同样也是庄子一生的立世法则,他鄙夷因利益勾结趋附的交往,终生疏狂乐观,不慕名利,也出于这一点。
人情世故
人情世故
甘甜如醴泉的交情,言行功利,内外不一,是很多人都遇到过的情形,有人是旁观者,有人甚至是参与者。因利益一致而联结,终会因利益冲突而散伙,拥有大智慧的庄子阐述了这一点,中国几千年历史也印证了这一点。
君子之交淡如水
君子之交淡如水
粗浅言之,那个你不常联系,却始终以朋友身份伴你左右,为你分忧解难的人,或许才是你真正的朋友。庄子生逢乱世,人心多变,却仍能够践行君子之交,实堪后世之师。
君子之交淡如水下一句:一饷聚飞蚊,其响如雷,深自觉、昨非今是。
洞仙歌·丁卯八月病中作
【作者】辛弃疾 【朝代】宋
贤愚相去,算其间能几。差以毫厘缪千里。细思量义利,舜跖之分,孳孳者,等是鸡鸣而起。
味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。一饷聚飞蚊,其响如雷,深自觉、昨非今是。羡安乐窝中泰和汤,更剧饮,无过半醺而已。
译文
人有贤愚之分,他们中间能差多少呢?不要小看了这个区别,可以说:差之毫釐,缪之千里之远。仔细地想想,义与利是舜与跖的分别。他们都鸡鸣即起,孳孳不倦地作事情。为善的就是舜的徒弟,为利的就是跖的徒弟。这两种人我们一定要分清楚。
醴的味道甘甜,但它终久容易坏;水没有味道,它就能长久保持本色不变。我到了老年还知道一个道理:君子交朋友淡如水。吃一餐饭的时候,聚集一大批飞蚊,它们的响声如雷。现在想起来觉得:昨天错了,今天对了。我很羡慕能在安乐窝里有泰和汤喝,即便是剧饮也不会醉,但只打算喝个半醉就行了。
注释
孳孳:勤勉不懈。
安乐窝:指住宅。泰和汤:指酒。