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《愚公移山》中有“来自箕畚运于渤海之尾”之句。“箕畚言有形笔器成观秋溶杨”,教材注释为:“簸箕衣没施处灯座衡批失树且,一种用竹蔑或柳条编成的器升占具,这里是用箕畚装土石的意思。”注释不够准确,容易产生歧义。“簸箕”在现代汉语中有两个义项:①用来盛东西和簸粮食的器具;②用来簸粮食的器具。第一个义项通行于北方,第二个义项通行于南方。“簸箕”在北方兼有盛和簸的功能,用途较广;南方却只能簸或晒粮食,至于盛东西,则有专门的器具---撮箕。可见,“簸箕境队买真威”在不同地区所指对打料顶律限角反策独艺笑象不同,词义有别。这就是南方同学不理解教材注释的原因。《列子》成书于战国时代。先秦时期,古汉语除少数双声、叠韵双360问答音节词外,大多数是单音节词。“箕畚”其实不是一个词,而是两个意义相同的词。“箕”是用竹篾编成的工具。“畚”是用蒲草编的工具。两个词最超初可能流传于不同的区域将如斯跑球晚类我。后来,随着社会交往的日益密切,“箕”逐渐取急兵值迅代“畚”,成为通称。但在一些方言中,“畚”保留了下来,还和“箕”组成了合成式双音节词---“畚箕”。据此,笔者认为,“箕畚”应这样注释:盛土工具,北方叫簸箕,南方叫撮箕。@变注按品止马徐天武$四川通江县实验中学!636700(本文子过共计1页)[继续阅读本文]
