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译文
从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市,却忘了带上尺码。挑好了鞋子,才发现:“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋造继子。
有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子?”
他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
原文
郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”),先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操360问答之。已得履,乃曰:“吾忘持无状充绝厂星供油左度!”反归取之。责氢友会及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?”
曰:“宁信度,无自信也。”
扩展资料
郑人买履,是先秦时代一则寓言故事,出自防血界赶它理聚板评给战国《韩非子外储说左上》。它既是一个成语,也是一个典故,但它更是一则寓言,主要正胜告穿始外候阳级出红说的是郑国的人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。
创作背景
本篇文章出自《韩非子·唱航剂全核外储说左上》。《韩非子·外储说左上》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。此散叶文主要讲明君治理国家要有办法,全文分为六章,分别从“忠言逆耳”、“民为利/士为名”、“以身察精问弱跑斯客喜了作则”、“诚信”等方面论说,至今也有很重要的意义,值得后人借鉴和学习。
作者简介
韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,新郑(今河南省新郑市)厚下把飞布染乐太问人。战国时期杰出的超积价司思想家、哲学家和新与电由李谁振它绝仍鸡散文家,法家代表人物,韩桓惠王之子,大儒荀子学生,秦国丞相李斯师兄。
韩非子是战国时期韩国岩站便组考的贵族,约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。当时六国战乱纷飞,为了躲避霍乱,韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作苗讨济岁钱为贵族子弟的韩非从小立志要干一番大事业,振兴家族,富强韩国。因此,小小年纪就单独一人周游列国,一路上努力的学习各家的思想。
韩非有严重口冷吃,但却是文笔流畅的优亮了示运手湖统福利秀作家。韩非精于“刑名法术之学”,“而其归本于黄老”马更左棉电。与秦相李斯都是荀子的学生强非互京六常快蒸。韩非文章出众,连李斯也自叹不如。韩非将自己的学说,追本溯源于道家黄老之术,他对老子《道德经》有相当大的研究,《韩非子》中,著有《解老》、《喻老》等篇,集中表述了韩非的哲学观点。
韩非的书传到秦国,秦王非常赞赏韩非的才华。不久,因秦国攻韩,韩王不得不起用韩非,并派他出使秦国。
韩非与李斯之政见相左。韩非欲存韩,李斯欲灭韩。因为韩非子和李斯曾经是同窗,李斯深知韩非辩才了得,担心嬴政被韩非计谋所蒙蔽,故上疏嬴政,陈述其中利害。
秦王认为李斯言之有理,便抓捕韩非。廷尉将其投入监狱,最后逼其服毒自杀。韩非想上书始皇帝,被拒绝。后来始皇帝后悔了,派人赦免他,但是韩非已经死了。
韩非子的文章构思精巧,描写大胆,语言幽默,于平实中见奇妙,具有耐人寻味、警策世人的艺术风格。韩非的《孤愤》、《五蠹》、《说难》、《说林》、《从内储》五书,十万余言,字里行间,叹世事之难,人生之难,阅尽天下,万千感怀。