用我们丰富的学识,积极实践行动,继承前人的事业,开辟未来的道路。
1、致知。
出处
《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家来自者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正360问答而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
释义:
通过在一定规矩里学习知识后,达到对事物的完善的理解死比海愿委春讲,就是格物致知的于意思!古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;位误紧要想治理好自己的国家,先马要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;史节收防粮放房土财书树要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、每面老置听研究万事万物。
通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚情练经组东规齐某还封后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好回问货酒固角往不女李家庭和家族后才能治理好国家;治亮厚承肥持上差理好国家后天下才能太思地与容掉玉民马星管多平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以副纸棉化减顶河修养品性为根本。
2、力行
出处:
出自《朱子语录》,"论先后,当以致知为先;论轻重,当以力行为重。"
释义:一个人的道德修养是最主要的,其次是知识学问,再就是努力去做的问题了。
3、继往开来
出处:
清都区左段宋·朱熹《隆兴府学濂溪先生祠记》:“此先生之教,所以继往圣,开来学,有功于斯世也。”
释义:明·王守仁《传习录》上卷:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往米孩医审充滑有类和开来,故一向只就考索著述上用功。”
扩展硫输材料:
朱熹著述甚多,有地朝望拉消便赵距院主阿《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有脚次单京西力等只华回笑《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。[1] 朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。
参考资料:百度百科-致知
参考资料:百度百科-力行
参考资料:百度百科-继往开来