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中唐诗人徐凝的一首《忆扬州》，给扬州古城增添了朦胧而又永远也抹不掉的诗意。许多没有到过扬州的人就是从这首古诗中知星岩失曲表力事极道扬州的美丽的。可惜的是，作独广如音铁数百年来人们对这首诗360问答的理解都不够确切，尤其是对其中“二分无赖是扬州”的流行解释牵强附会，望文生义。徐凝的原诗是:“萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分曾句故散破奏无赖是扬州。”关于此诗，古汉语家王曙解释:扬州的少女们娇美的脸上怎能藏住眼钢意合早克七泪，她们可爱的眉梢上也挂不住一点忧愁。天下明月的光华有三分吧，无赖的扬州啊，你竟然占去了两分。
萧娘在唐诗中常用指少女，桃叶本为晋代王献之的侍妾，此处也借指少女，诗的头两句说的是反话，扬州少女无忧无虑，一践度纪你去何远笑脸迎人，可诗人偏偏故意写她们藏不住眼泪，且容易将忧虑挂在眉梢上。眼泪流了，忧愁挂了，就很快过去了，不会长期郁在心中会合规朝。诗人在这里将扬州比作可管爱的少女，说她竟占了天下三分之二的光辉(见王曙《唐代故事集四•唐代长江流域诗》第1585页，1992年海南出版社出版)。王曙文在中把这四句诗解释得再清楚不过，既有串讲又有解析，但遗憾的是“无赖”这个关键性形容扬州的词却滑过了。学者李凤仪也认为“无赖”一词王曙没有给以明确的解释，他在考证了《西厢记》里的一些有趣的曲词反语运用后说:受《西厢记》那么武多反语运用的启发，既然徐凝是把扬州比作可爱的少女，那么“无赖”的扬州就应倍司势是美丽的扬州的意思。
对此诗中“无赖”二字最常见的解释大致是:无奈、可憎、可爱和可喜。这些解释都没有把“无赖”一词放在具体的语言环境中去理解。徐凝诗句中的械语置划圆云空述丰矛“二分无赖”四字是不能分开的，也就是说离开“二分”孤立地理解“无赖”是很难说清楚的。另外，“二分无赖是扬州”是承接“天下三分明月夜”写来的，这两句也是不能割裂分开理解的。笔者认为“无赖”恰恰不是“反语运果至群用”，而是用其本意。如果把“无赖”理解为“可爱”或者“无奈”等义，那脱初双杆席花水若交么“二分”和“无赖”就失去了两词之间内在意义上的关联。“无赖”一词里“赖”字的本义是“依靠”，《辞海》(上海辞书出版社出版，1999年版)第2354页对“赖”的解释是“依赖;倚靠”。在徐凝诗里“赖”是“占有”的意思，是由“依靠”转义而来的。在民间俗语中你获乡升元而弦事剂把“赖”字当“占有”使用十分常见。比如欠账不还可以说成“赖人家钱”，即占有人家钱的意思。也有说“你赖人家的东西”，也是把“赖”当作“占有”用。“无赖”一词中的“无”应是“不”，“无赖”一词应烧策富误是“不占有”的意思。这样来解释“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，意思是天下明月的光华如果只只批脱纸座给有三分的话，扬州占有的不能说成是二分。不是二分是多少呢，也就是说三分她都占尽了。两句诗极言扬州之美，是天下第一，不可以解释为“她竟占了天下三分之二的光辉”(这是流行最广的说法)。
“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”是一种十分幽默的夸张修辞方法，足见徐凝的深厚语言功底。这种夸张的修辞方法在民间俗语中也是常见的，如果一人花钱大手大脚，说成“有仨大钱，他不花俩”。是说他俩钱都没花吗?不是，是说他“仨大钱”都花光了。又如一人不谦虚，就说这个人“有三分成绩，他不继态州说两分”。
故此，误夫作“萧娘脸下难胜泪，桃叶眉染话植了头易得愁”这两句是说扬州女人极美，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”是说扬州夜景极美，且是天下第一美。细读《忆扬州》一诗，可以看出诗人的心境是多么美好愉快。扬州女人是美的，已给诗人留下了美好的回忆，而美好回忆里扬州的那一轮明月更是天下最亮最美的明月，是占尽了天下的光华的。
