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从康熙中叶360问答起，清朝出现了相对繁荣的局面，到雍正、乾隆年间，清朝国力达于鼎盛。这段时期，其时间跨度130多年，是清朝统治的高可夫首多队力峰，故中国部分历史学者将康、雍、乾时期称为“康乾盛世”。
“康乾盛世”最主要地表现在人口的增长上绿自，在康熙六十一年(1722年)，全国人关响划垂口突破一亿，乾隆五十五年(1790年)突破三亿。有人将此归结为清朝统治者勤政的结果;但是更主要的原因是明末引进的番薯、玉米等高产作物在全国推广的结果。
在此期间，清朝统治者对律会酸事亮神搞当商续意外实行闭关锁国的政策，中止了明末的西学东渐;对内大兴“文字狱”。所以有人认为，正是“康乾盛世”严重阻碍了中国社究阿视会的发展，使中国落后于西方，是不值得称颂的空著术。
一种观点认为，“康乾盛世”是骗人的，是中国部分历史学者无视历史、自欺欺人的说法。在康熙年间，对俄作战后签订的《尼布楚条约》就割让领土，如果是盛世却割让领土真是匪夷所思。无独有偶，同样处于“康乾罗讲化盛世”的雍正年间，也签订了割让领土的《恰克图条约》。而且在康雍乾三个皇帝在位期间，他们做了什么?制造了安一波又一波的文字狱惨案，康乾数法离抗水英除孙集把放望次下江南奢靡游玩，自雍正起又耗尽民脂民膏修建圆明园。而同期的西方科技文化迅速发展，鸦片战争前夕，英国侵略者已是坚船利炮，而清朝军队却仍然沿用明朝的火炮，盛世到了这个地步，真是无耻之尤。康熙年间的平民思想家唐甄在他的著作《潜书》里提到:清兴五十年来，四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空。他亲眼看到山西妇女多无裤可穿，而“吴中之领古掉建岁终纪师被民多鬻子女于北方”。而乾隆时期的英国使者马嘎尼来华期间，记载北京街头乞穿历杂田丐很多。许多百姓都是掌急衡棉蓬头拓面，衣杉褴褛，因此他形容满清不过是一个泥足巨人，“中国人”正在逐步退化到“半野蛮人”时代(见马嘎尼的中国行记)。
