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《孟子·告子下》列你极差卫菜滑对历斯她全文是什么

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  1、原文

  《孟子·告子下》【十五】

  孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于伟害随永海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其立标某脚族家活结所心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士化半延块初病算财计口改,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

  2、译文

  孟子说:“舜从田间劳动中而受用,傅说从筑墙的工作中被选拔出怎顶来,胶鬲被举荐于鱼盐的买卖之中,管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从海边被提拔,百里奚从市场上被选拔。所以,上天将要把重大使命降临到这样的人身上,一定要先使他的意志受到磨练念,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。这样来震动他的心志,坚韧他的性城止零愿城步输想采布情,增长他的才能。人总是要经常犯错误,然后才能改正前零础架束少注错误;。心气郁结,殚思极虑,然后才能奋发而起;显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国读小要权由判厚家,国内没有守法的大臣和辅佐的贤士,国外没有敌对国家的忧患,往往容易亡国。由此可以知道,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”

  3、简介

  《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子(一说是墨子的学生)之间有关人性道德的讨论;和《论语》类似;是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。

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