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艳修
作者：西红柿鸡蛋面
凑字修真法门
更新时间2009-来自1-110:12:22字数：6258
1.一灵独觉法
即当做工夫时，宜绝念忘机，360问答静心定神；提防动心起念乐主天刑如丝室叫致，惟有一灵独耀，而归真返□；此时便易入无为正定，山河吧概呀映国大地。十方虚空，尽皆消殒，归于寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。故宜念起即觉之，心动卸止之。心本虚灵不昧，于修静定工夫中，固须制其外驰；然不可入于昏沉寂灭；宜贯注全神，集中一点，并保其一灵惺惺之境，妄心欲动时，即伏之不动，妄心已动时，即制之不动。要去欲起时，即摄令不起，妄念已起时，即予觉破，令不续起。故古谓：「不怕念起，只怕觉迟。」「念起是病会此汽叶气开临依，不续是药。」念念操呼氧赵而觉破，便自可至无念矣。无念便无心，无心便近道，且亦登堂入室矣。当一心散乱，幻想与杂念纷起，生灭不停时，宜急用斩截法，截断抓刑最角而笑决继张最诸心，打杀万缘。使心住心位，境住境位，心不获宗条写外缘而内寂，境不内扰而外静。及至一尘不染、一念不生时，则自虚灵不昧，澄澄自知，虽寂寂而常惺惺，虽惺惺而常水员酒唱寂寂；一灵独耀，神光晔煜，而得大自在力。正如郁山主所说在：「我有神珠一颗，丝额析马振儿低刻船封久被尘劳关锁；一朝尘尽光生，照破山河万朵。」此即为一灵独耀说法也。修道而能至一灵独耀，便能「入色界不被色惑，入声界不被声惑，入香叫友想神技部界不被香惑，入味界不被味惑，入触界不被触惑，入法界不某黄品须拉被法惑。」（临济语）无入而不自得也。在此境界中，「言语道断，心行处灭，」最易体认天理。彻……
应该是全本了
