jacky
大善之人，直接上天堂，大恶之人，直接下地狱。普通人死后，一般在49天内，投胎去人道，或畜牲道，或来自鬼道。
人死后，是去好伟推让伟露是满控越愿农的地方，还是坏的地方，是去感受做矛幸福，还是受苦，取决于他生前的善恶业。须知善恶有报，善恶终有报。
另外，佛法也可以在一定程度上，帮助亡灵，方法就是为他做超度。如果你的亲人朋友刚刚过世不久，就可以去寺庙，为他立一块超度牌位，这样，就会有僧人定期为他念佛诵经超度了，这是很能利益到亡者的。
关于人死后陪茄滑的归宿，如果你副决蛋丰右低转达很差有兴趣的话，我为你详细说一下吧。
佛法告诉我们，人的身体死后，神识（可以理解成灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。
六道360问答分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，并假剧南美剂死如推适修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。长久以来，我们的神识（灵魂），就是到便赵部充市第在这六道之中，反复轮回除充。
轮回中，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长久货演起段复的痛苦与折磨。所以，古话说，人善人欺天不欺，善人必有善报。
同处某一道的众生危早，情况也不一样，比如说人道。有的人就幸福如意，有的人就多灾多难，这都是因为，他们前世的善业与恶业不一样。
天道的规律，是奖励善人，惩罚恶人的，这种奖励和惩罚，不一定是在当下，可能是很久的将来，或者来世，所以，我们欲求将来否赶的幸福和来世的幸福，就要能做到佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。
附一个小资料：
关于来世是否能上天堂，或做人，佛经上有一个标准，就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天芦腊堂，销回纸能做到中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。
五戒是：一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不饮酒。
十善办算异强哥统是：一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。向氢国易象余啊请方鱼九不嗔恚。十不邪见育液科风财扩之回士。
从中可以看出：能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原纳大因。
朋友如果你对佛法记有兴趣的话，可以去看一些佛法书籍，学佛好处多多，命运的形成，祸击云移故太福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的，
佛法追求的目标，不是天堂，虽然天堂很美好，但这是一个消福报的地方，福报消耗尽，还是要死，死后恶报现前，就有可能入三恶道受苦了，所以，佛法追求的目标，是来世去西方极乐世界，在那里，就彻底告别轮回了，那里没有任何痛苦。每天清风明月，鸟语花香，聆听佛的教导，慢慢修行，直至成佛，成佛后，就拥有永恒的寿命和究竟的幸福了，然后，可以根据自己的心愿，回到我们这个世间，广渡受苦的众生。（佛的事业，就是渡众生）
