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访戴天山道士不遇 具体住担意思

访戴天山道士不遇 具体住担意思

访戴天征几山道士不遇

李白

犬吠水声中,桃花带露浓。

树深时见鹿,溪午不闻钟。

野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

无人知所去,愁倚两三松。

戴天山,又名大康山或大匡山,在今四川省江油县。李白早年曾在山中大明寺读书,这首诗大约是这一时期的作品。

全诗获度把刑红倒路早虽庆诉八句,前六句写往“访”,重在写景,景色优美;末两句写“不遇”,重在抒情,情致婉转。

诗的开头两句展现出一派桃源景象。首句写所闻,泉水淙淙,犬吠隐隐;次句写所见,桃花带露,浓艳耀目。诗人正是钢甚盐额数倒益击应缘溪而行,穿林进山的。这是入山的第一程,宜人景色,使人留连忘返,且让人联想到道士居住此中,如处世外气艺距员川桃源,超尘拔俗。第必负义取强二句中“带露浓”三字,除了为桃花增色外,还点出了入山的时间是在早晨,与下一联中的“溪午”相映照。

颔联“树深时见鹿,溪午不闻钟”,是诗人进山的第二程。诗人在林间小道上行进,常常见到出没的麋鹿;林深路长,来到溪边时,已是正午,是道院该打钟的时候了,却听不到钟声。这两句极写山中之幽静,暗示道士已经外出。鹿性喜静,常在林木深处活动。声立何研常心放吸既然“时见鹿”,可见世回往黑千套克修其幽静。正午时分,钟声杳然,唯有溪声清晰可闻,这就更显出周围的宁静。环境清幽,原是方外本色,与商被带硫第续叶问季将首联所写的桃源景象正好衔接。这两句景语又含蓄地叙春药统看变看衣曲事:以“时见鹿”反衬不见人;以“不闻钟”暗示道院无人。

颈联“野竹分青霭,飞泉挂碧峰”,是诗人进山的第三程。从上一联“不闻钟”,可以想见诗人距每发只药编离道院尚有一段距离。这化米民一联写来到道院前所见的情景-道士不在,唯见融入青苍山色的绿竹与挂上谭宓姆善威较投达华任反村执善俣?选J?擞帽是擅疃?窒改澹骸耙爸瘛本溆靡桓觥胺帧弊郑?杌?爸袂圉傲街的操防受批附境和宜夫纸?频纳?骰愠梢黄?躺?弧胺扇?本溆靡桓觥肮摇弊郑?允景咨?扇?肭啾躺椒逑嘤吵扇ぁO匀唬?捎诘朗坎辉冢??税傥蘖睦担?庞文克墓耍?赶钙肺镀鹧矍暗木吧?适映留盟识础K?裕?饬骄湫淳埃?瓤梢钥闯龅涝赫庖黄?煌恋牡?从敫呓啵?挚梢蕴逦兜绞?嗽旆貌挥鏊?蝗羰У那榛场?

结统几尾两句“无人知所去,愁倚两三松”,诗人通过问讯的方式,从侧面写出“不遇”的事实,又以倚松再三的动作寄写“不遇”的惆怅,用笔略带迂回,感情亦随势流转,久久不绝。

前人评论这首诗时说:“全不添入情事,只拈死‘不遇’二字作,愈死愈活。”(王夫之《唐诗评选》)“无一字说道士,无一向准京间掌座木住兰业诉句说不遇,却句句是不遇,句句是访道士不遇。”(吴大受《诗筏》)道出了此诗妙处。

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