jacky
“分别心”的意思是：就是比较心，360问答凡事喜欢判定优劣高下。
禅语云:"内心没有分别心，就是真正的苦行"，对待任何事情都可以做到以平常心去对待，其实就是一种真正的修行，当一个人可以做到对任何事内心都没有偏直的时候，自己其实会很苦。
心无去来，是知涅即是空心，诸佛入涅状永角节排带伯先者，为在无妄想处，了断世间先做这贵因果，不恋红尘才能修至入涅;学右钢继措别研点笔争践慢佛观念，永远不去看众生的过错，看众生的过错，永远污染自己，根本不可能修行。
分别心就是对事物辨别能力，这个不是重心。问题关键课官是对分别的执着散静医裂长领兰高奏音期念心，就是我执。执着于所分胶圆斯态大院别的无常法，执着于对五欲六尘的认识，起贪嗔痴心，就会搞是非人我，起得失心，这样就会烦恼不断，障碍不断，苦不堪言。
佛法就是解脱法，让大家放下分别坐燃素著变放鲁式得住间执着心。没有分别执着，心就不会被变裂齐械浓火居功州也女幻无常的事事物物所缠缚，心就得解脱，就会清净自在，远离一切烦恼痛苦。
扩展资料：
分别心的产生
1、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，此其不善已。有无之相生，难易之相成，长短之相形，高下心乐画之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。
翻译：天下人都知洞丛道什么是美而去追求美，就有了丑陋、厌恶的观念；都知道什么是善，这样就有了不善的区分。有形质与无形质的相互转化一科九收又，做事困难与容易的相互比较，距离长短的相互显现，高度上下的落差补充，发音与响声的相互应和，时间先后的相互跟随，是永恒的。
2、塞其兑，闭其门，和其光，同其尘，挫其锐，解其论纷，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而木满演呀统歌承打利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下正。
翻译：堰塞感官之窍，关闭意念之门，调和智慧之光，混同世事之尘，挫掉锐利锋芒，化解杂事纷争，这叫做玄妙齐同的境界。因此对于得到“玄同”的人，不可能亲近他，也不可能疏远他；不可直被能使他获利，也不可能使他受害；不可能使他尊贵，也不可能使他卑贱富诗问轮钟质计输。所以成为天下的正道振随。
参考资料来源：百阳南载用斯约假度百科冲颤困-分别心
