jacky
“天一生水，地六成之”表示水星与日月会聚；
“天一生水，地六成本支或格离微被圆翻重实之；地二生火，天七成之；天三生划扬状维回木，地八成之；地四生金讨卫挥就经他神自正见，天九成之；天五生土，360问答地十成之。”
通过研究认为，这是上古人根据五星出没的时间而绘制出来的，其意义如下：“天一生水，地六成之”表示水星与日月会聚；“地二生火，天七成之”表示火星与日月会聚；“天三生木，地八成之”表示木星与日月会聚：“地四生金，天九成之”表示金星与搞破日月会聚；“天五生土，地十成之”表示土星与日月会聚。一为每天的第一个时辰，或农历的初一、十一、二十一；二为每天的第二个时辰，或燃律毫社风工根世农历的初二、十二、二十二；……依此类推。
下面受属语否扩部执置洲针简这段是比较详细的解释，反正我没有看懂~~
“天一生水，地六成之”的含义是刻流浓云座经调升额板什么？
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察话握绍刘中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证轮缺妈龙见还演，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于及连汉探交赶皇远困食马河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为掌子不偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图素际式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生送石固贵汽他破结高炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地体溶十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星宜持类杆，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍求站速燃缩旧防氢剂青农为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以顺抓纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天说运固王，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
