问题补充说明:
酒色财气,泛指各种不良品德、习气。古人国湖度鲁照聚台将“酒色财气”这四个字连在一起,变为劝诫性的成语以后,在元、明、清三代金意之硫有罪六百多年间,习为属城常言,到处传用。
酒色财气,既是人生四戒,核书商叶余和出层又是我们凡人所离不开的东西。用一句看似矛盾的话说就三西号卷是,不可不戒,不可全戒。运用之妙全在一心,全在一个度字。
资料扩展:
出自《酒色财气歌》,全文为:
酒迫伯理氧力是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗,看来四字有害,不如一笔勾销;无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财世路难行距,无气到被人欺,看来四字有用,劝君量体裁衣。
酒
说班演采牛名径号九酒是杜康名传流,能短境富政正率管冷配相和万事解千愁。成事坏事皆因酒,洞宾醉倒岳阳楼。
李白贪酒江心死,刘伶大宽罪敌子型需赶船字洲脚醉卧荒丘。盘古至今流于世,酒迷真性不回头。
色
色是浮云百宝妆,贪恋娇娥不久长。董卓贪色长安死,吕布贪色下沛亡。
纣王贪色江山失,幽王宠褒把命丧。世人都把美色爱,袖里藏刀暗损伤。
财
财是世上养命根价构束轻胜宜客,白银催动黑人心。人为财死累世有,父子兄弟亲朋分。
邓通铸钱终饿死,石崇豪富范丹贫。劝君莫贪无义财,下山猛虎能杀人。
气
气是心中火一盆,惹祸根苗要记真。霸王别姬自刎死,周瑜因气亡了身。
三寸真气丹田守建攻优婷把企曾周销白,长生延年可修心。劝君莫动无名火,百忍成金为圣人。
又云
酒色财气四道墙,人人都在里边藏。
只要你能跳过去,不是神仙也寿长。
酒是断肠的毒药,色是惹祸的根苗。
财是下山律酸我医吃践概的猛虎,气是杀人的钢刀。
酒无不成礼仪,色无路入史心减犯选诉缩威茶静人稀。
财无不成世界,气无反被人欺。
饮酒不醉尚为高,近色不乱乃英豪。
无义之财君莫取,忍气饶人祸自消。
故事:北宋大相国寺的“酒色财气诗”。北宋大文豪苏东坡,有一次到大相国寺探望好友林了元(即佛印和尚),不巧,了元外出,住持和尚就请苏东坡在禅房休息,并特意端上了香茗美酒素肴款待。
东坡就独自斟酌,不觉有些微醉,偶然一抬头,见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云:
“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”
东坡见诗写得颇有哲理,但觉得四大皆空,禅味太浓,既然人世间离不开酒色财气,是躲也躲不开的事,那为何不能来个因势利导,化害为利呢?
问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是,就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云:“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”题毕,把笔一掷,乘着醉意,就离开了禅房。
翌日,宋神宗赵顼在王安石的陪同下,亦来到大相国寺休闲,宋神宗看了佛印与东坡的题诗,饶有风趣。于是就笑着对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石应命,略一沉吟,即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云:
“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”
王安石真不愧为大政治家、大改革家,以诗人的慧眼,跳出了前人的窠臼,巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来,把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏,乘兴也和诗一首,其诗云:
“酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”
君臣在大相国寺以酒色财气为题,先后和诗,各抒己见,别有一番情趣,自此被传为千古佳话。只可惜,大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。
资料参考:酒色财气歌-百度百科