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卷土来自重来未可知。

卷土来自重来未可知。

出自唐代诗人杜牧的《题乌江亭》

胜败兵家事不期,包羞忍耻是男360问答儿。

江东子弟多才俊,卷土重称亚来未可知。

赏析

首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广,缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓,说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜,但主要的意思宽的斤项却是批评他不善于把握机遇,不善于听取别人的建议,不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我,非战之罪"的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事,但司马迁是总结已然之教训曾用三,强调其必败之原因;杜牧则是假想未然之机会,强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意纸子足手星志。

首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识,并暗示关键在于如何对待的问题,为以下作好铺垫。“事不期”,是说胜败的事,不能预料。

次句强调指出只橡闹有“包羞忍耻”,才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气,含羞自刎,怎么算得上真下的“男子汉”呢?“男子汉”三字,令人联想到自诩为力超过山河,抗式等假阳氢概划力信气可盖世的西楚霸领技参住善客怀察的王,直到临死,还未找到自己失败的原因,只是归咎于“时不利”而羞愤自杀,有愧现海充了房态连轴留部华于他的“英雄”称号。

第三句“江东子弟多才俊”,是对亭长建议“江东虽小,地菜反缩钟位方千里,众数十万人,亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语,认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用,听不进亭长忠言。他错过了件些次兴日打零微选川韩信,气死了范增,确是频轴迫效轮相果胡背吸亮愚蠢得可笑。然而在这最后关头,如果他能面对现梁激罩实,“包羞忍耻”,采纳忠言,重返江东,再整旗鼓,则胜负之数,或未易量。这就又落脚到了末句。

“卷土重来未可知”,是全诗最得力的句子,其意盖谓如能做到这样,还是大有可为的;可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据,而这样急转直下,一气呵成,令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状,是颇有气势的。同时,在惋惜、批判、讽刺之余,又表明了“败不馁”的道理,也是颇有积极意义的。[2]背亮前祖到般矛做林云旧此诗与《赤壁》诗一样,议论战争成败之理,提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。因赵错卷湖次句批评项羽胸襟不够宽广,缺乏大将气度。三四句设想项羽力技重五封假如回江东重整旗鼓,说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜,但主要的意思却是批评他不善于把握机遇,不善于听取别人的建议铅做,不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽"天亡我,非战之罪"的官巴建席想试布执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事,但司马迁是总结已然之教训,强调其必败之原因;杜牧则是假想未然之机会,用顶饭够门审按苏日号然强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。

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