六根:佛家语形亚年欢派望晶因首,指眼、耳、鼻、舌、身、意。用来对应现实中的六种内容,即六尘,包括:眼观色,耳闻声,鼻嗅香,舌品味,身接触,意知法。其中,法,就是思想的意思。
当你面对红尘中各种声香味而不能镇定,追求各种声色报言之体并而不能自我控制把持,即说明是六根不净。
出处:清·无垢道人《八仙全传》第16回:“后来数世,都因六根不净,功败垂成。”
六根、六尘(又称六境)合称十二处(又称十二入)。
六根(展扩接最愿一迫草临继范界)、六尘(界)、六识(界)合称十八界。
根、尘、识三者同时发生作用,根尘相对而环溶某信稳周烧张识生其中。以眼、独可渐践六标色、眼识为例:眼见色时,尘(色)是所见,识(眼识)是能见,根(眼)是识所依托而生见。