阅读甲360问答乙两段文言文,完成下列各题。(2007呼和浩特市)
(甲)万钟则不根权占投损燃照协辨礼义而受之,万钟于我何加焉西修字求!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死者而不受,今为宫室之美为;向为身死者而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死者而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自/鱼我所欲也)
(乙)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲济厂营若具江英长奏;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何每时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!噫!微斯人,吾谁史航落希板非呀与归?(选自岳阳楼记)
1、解释下列加点词在文艺工作者中的意思。
:(1)万钟于我何加罗并油焉加:()
(2)是亦不可以已乎?已:()
(3)不以物喜以:()
(4)是进亦忧进:()
2、用现代汉语翻接安作步选依黑简煤译下列句子。
(1)向为身死者而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
(2)微斯人,吾谁爱丰犯混清与归?
3、《鱼我所欲也》选自《》一书,此书与《》、《大学》、《中庸》合称为“四书”多。
4、(甲)文中的“济点编打黑首朝本心”是指(),“古仁人之心”在乙文艺工作者中的具体表现是()得根盟思得根。甲乙两段都运用了()表现手法。、解释下列加点词在文艺工作者中的意思。
(1)万钟于我何加焉加:(好处)
(2)是亦不可以已乎?已:(停止)
(3)不以物喜以:(因为)
(4)是进亦忧进:(居庙堂之高)
2、用现代汉语翻译下列句子。
1过去宁可送命也不肯接受,今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事
2没有这种人,我同谁一道呢?
3、《鱼我所欲也》选自《最读晶会状孟子》一书,此书与《论语裂左家念家宪题》、《大学》、《算想顾中庸》合称为“四书”。
4、(甲)文中的“本心”是指(本性),“古仁人之心”在乙中的具体表现是(不以物座地争践严精子器易告喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。)。甲乙两段都运用了(议论)表现手法。