问题补充说明:快!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
来自《桃花源记》、《陋室铭》、《爱却不莲说》、《大道之行也》、《三峡》。具体解释如下:
1、《桃花源记》
《桃花源记》是永东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》秋比洋顺田。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
2、《陋室铭》
《陋室360问答铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐抗数正道,不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰,先重军态法主委以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染帝怕路纪贵陋室不陋的高雅境界,她特并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长。
3、《爱莲说》
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚松收每普固科贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
此篇古文被选为人教版《语文·七年级·下册》教材中第16课课文。
4、《大道之行也》
《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思反想中“大同”社会的基本特征和古且握理决端身希置很吗人追求的“天下为公”的理想社会模式。此文首先概括了“大同”社会的基本特征;其次阐释了“大同”社会的断理想模式;最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐轮地仅星季释“大同”。全文节奏分明、变化有致、不拘一格,读来启人深思,鼓舞人心。
5、《三峡》
长江三峡西起重庆市奉节县白帝城,东至湖北宜昌市南津关,全长193千米,沿途两岸奇峰陡立、峭壁对峙,自西向东货建著依次为瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
重庆市巫山县境内,有大宁河小三峡、马渡河小小三峡。长江沿线重庆境内,有“水下碑林”白鹤梁,“东方神曲之乡”丰都鬼城,建筑风格奇特的石宝寨、“巴蜀胜境”张飞庙、蜀汉皇帝刘备的托孤堂、龙骨坡巫山文化遗址等景观。
“长件呀然京皇江三峡”是重庆十大文化符号练逐血标圆,“长江三峡---夔门”是第五套人民币10元纸币背面的风景图案。
2018年2月19日,长江三峡工程南线船闸启动实施至3月一握率杆害新司史24日8时为期33天的停航检修,三峡工程北线船闸将采取单向通过、定时换向方式运行。