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日晷又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针式才队年孙根调叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫“表”，石制的圆来自盘叫做“晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，改超即创这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。在晷面的正反两面刻划出12个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针的影子就会投向360问答晷面，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移动。于是，移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针，晷面则是钟表通引察丰胞跟上劳究的表面，以此来显示时刻。
由于从春分到秋分期间，太阳总是在天赤道的北侧运行，因此，晷针的影子投向晷面上方；从秋分到春程我元要分期间，太阳在天赤道的南侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的下方。所以在观察日晷时，首先要了解两个不同时期晷针的投影位置。
日晷的功能——日影与时间
日晷包含一根表(晷针)和有刻度的晷面，可分为地平式日晷、赤道式日晷、及垂直式日晷三种。地平式日晷虽较为普遍，但其刻度并非等分；赤道式日晷则因地轴倾斜及地球公转运动，圭盘两面均须有刻度才能使用；垂直式日晷在使用上也有诸多限制。
显然，高雄都会公园采用的某全论型是地平式日晷，鸡首充当晷针，日晷四周排列许多标志石(大理石材质)充当时间刻度，还可以当椅好父足子休息，真是一举数得。如果约朋友下午两点在都会公园见面，只需坐在两点的标志石上，形护来表于外兵愿深当鸡首的影子照过来时，朋友就会出现，这也算是蕴涵天时、地利、与人和的意义吧！
目前所知出土年代最早的日晷，是光绪23年(1897)在内蒙古(山西托克托城)呼和浩特出土的玉盘日晷。其长宽分别为27.5公分、27.4公分(近方感形石块)、厚度3.5公分、外圆直径为23.2至23.6公分、字径约为0.4到0.6公分。仪面上刻有辐射条纹、三个圆周和一至六十九的数字，按顺时钟方向排列，数码以小隶书写。也就是这些辐射条纹是等分圆周(等分刻度为赤道式日晷的优点)为100分，但留空31分的地方向著太阳，两条辐射条纹间的夹角等於我国古代地平径度3.6525度。这种赤道式日晷根据推测是秦末时期所习用的仪器。
