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要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西——一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画甲派强价判离第易级绍衡，一串凄婉的歌谣。”茅盾说。虽进虽宁批苦重 《呼兰河传》以更加成熟的艺术笔触，写出作者记剧六克单证界座先久卫忆中的家乡，一个北方小城镇的单灯误干四至清运工饭怕创调的美丽、人民的善良与愚昧。萧红小说的风俗画面并不仅为了增加一点地方色彩，它本身包含着巨大的文化含量与深医或刻的生命体验。 ——《中国现代文学三十年》 《呼兰河传》，长篇小说，1究亮突点940年写于香港，1941年由桂林河山出版社出版。这部作品是萧红后期代表上很亚格击步把作，通过追忆家乡的各种仍液星人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。 当然，最值得重视的是这部作品的独特的艺术个性。茅盾对此有一个整体的把握，堪称精当—— “但是我却觉得正因其措不完全像自传，所以更好，更有意义。 “而且我们不也可以说：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格掉食笔下营三意义的小说，而在它于这‘不像’之外，还有些别的东西——一回身队倍均使持既些比像一部小说更为‘诱人’些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 “有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。”（《论萧红的〈呼兰河传〉秋那费肉历论》）
编辑本段间什局作家简介
萧红（1911年6月2日─1942年1月22日），中国现代著跳已审日冲的年酸名女作家。黑龙江省呼兰县人，原亲议名张乃莹，笔名悄吟、玲玲、田娣。取名“萧红”是与萧军互相配合，合起来是“小小红军”的意思。 被誉比置建龙点应为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她笔锋犀利，有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活。作者在写完《呼兰河传》两年后去世，葬于香港的浅水湾。
