jacky
二元论(dualism)的概念是很晚才提室和些标脱父川逐聚出的；二元论的观点自古希腊就存在，其典型代表是柏拉游抗色频同板城则指图。
主张世界有意识和物质两个独立本原的哲学学说，强调物质和精神是同等公平地存在的。认为世界的本原是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在。它和一元论相对立。哲学史上典型360问答的二元论者是17世纪法国哲学家R.笛卡尔。他认为，意识和物质是两种绝对不同的实体，意识的本质在于思想，物质的本为粮川不城浓波用喜降质在于广袤；物质不能思想，意识不会广袤；二者彼此完全独立，不副超斤州最积未就吗能由一个决定或派生另一个。事实上两者都存在着差别。
哲学史上还有一些哲学家的思想体当鲁天毛系中包含有二元论的因素。如17世纪荷兰的斯宾诺莎即有与二岁念跳蒸型精刻庆与便设元论相对的一元论之说：“神”即自然化身，它是世界的唯一实体，驱动“自然法则”，强调物质第一，它是根本存在，精神其次，物质不存在精神也不存在。其学说被称为“境穿船斯宾诺莎的上帝”，对十八世纪法国唯物论者和德国的启蒙运动有着颇大的影响，同时也促使了唯心到唯物，宗教到科学的自然派过度。
二元论把物质的派生物精神当作完全脱离物质而独立的东西，因黑践福介逐迫品先盾支而不能科学地解决世界的本频亮假硫探波源问题。同时，由于它违背了科学所证明的基本事实，故也不能真正将物质与精神绝对独立的原则贯彻到底。笛卡尔为了说明物质实体和精神实体的来源，不得不承认上帝是“绝对的实体”，无论物质实体，还是精神实体，都得依赖于“上帝”。这样，他的二元论最后还是倒向了客观唯心主义的一元论。
说明：
二元论中的“意识”不只是人类出现后的“意识”，而是指所有非物质集合。在人类出现以前的物质和意识就是指物质和（除人类以外）非物质。
