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本来无一物,何处惹尘埃。前两句是啥?

本来无一物,何处惹尘埃。前两句是啥?

神秀:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 ‘菩提本无树’:菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著。菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的。 ‘明镜亦非台’:你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓‘应无所住,而生其心’,怎么还要有个台呢? ‘本来无一物’:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。 ‘何处惹尘埃’:既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。 这首偈颂主要是从‘应无所住,而生其心’而出,要没有一切执著,也就是

菩提本无树,明镜亦非台

菩提本无树,明镜亦非台。

菩提本无树,明镜亦非台。

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