jacky
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通假字:
1、学而时习之，不亦说乎?(《论语十则》)说(来自yuè):通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)女:通“汝”，你。知:通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。口向丰烟耐(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”，回转，掉转。4、在肠胃，火齐360问答之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。(《狼》)止百室存甲养:通“只”。
6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。河曲智叟亡以应。(《愚公激道置七极航待逐移山》)亡:通“无”。
7、屏弃而不用，其与昏与庸星顶合过止照无以异也。(《为学》)屏:通“摒”。
8、对镜帖花黄。…为损试整先突宣影…火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。
9、无他迫衡体乙必读标科头例，但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”，相当于“罢了”。10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。11、路转溪头忽见。(《西请督江月》辛弃疾)见，通“现”。才解呀丰希还那美不外见……(《密批层哥千马说》)见:通“现”。何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
12、满坐寂路线家必书抓客然，无敢哗者。(《乱永量口技》)坐:通“座”。
13、日般象双景谁亲扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳:通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”，聪明。
雨鸡延困饭谓找16、一厝逆东，一厝雍南。(《愚公移山》)厝:通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。(《观斯兵一奏编是杨严立孩虽书有感》)那:通“哪”室唱虽是德市于谓错，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。(《三峡》)阙:通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。(《闲情记趣》)强:通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。(《晏子故事两篇》)道:通“导”，引导。21、缚者曷为者也?(《晏即会料子故事两篇》)曷:通“何”。
22、圣人非所与熙认图责县换物色列引也。(《晏子故事两篇》)熙:通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。(《买椟还珠》)辑:通“缉”，连缀。
24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”，岂。
25、……子黑子九距之。(《公输》)距:通“拒”，挡。
26、公输盘诎，而曰……(《公输》)诎:通“屈”，折服。
27、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有:通“又”。
28、左手倚一衡木。(《核舟记》)衡:通“横”。困于心，衡于虑。(《生于忧患，死于安乐》)衡:通“横”，梗塞，这里指不顺。
29、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)甫:通“父”。
30、盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)简:通“拣”，挑选。
31、以君为长者，故不错意也。(《唐雎不辱使命》)错:通“措”。
32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓:通“苍”。
33、数至八层，裁如星点。(《山市》)裁:通“才”，仅仅。
34、发闾左适戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)适:通“谪”。
35、为天下唱，宜多应者。(《陈涉世家》)唱:通“倡”，倡导。
36、得鱼腹中书，固以怪之矣。(《陈涉世家》)以:通“已”。
37、将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)被:通“披”。同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)被:通“披”。
38、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)食:通“饲”，喂。
39、食之不能尽其材。(《马说》)材:通“才”。
40、其真无马邪?(《马说》)邪:通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。41、自余为僇人，……(《始得西山宴游记》)僇:通“戮”，遭到贬谪。42、而游者皆暴日中。(《峡江寺飞泉亭记》)暴:通“曝”。
43、寡助之至，亲戚畔之。(《得道多助，失道寡助》)畔:通“叛”。44、曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)曾:通“增”。
45、入则无法家拂士。(《生于忧患，死于安乐》)拂:通“弼”，辅佐。46、政通人和，百废具兴。(《岳阳楼记》)具:通“俱”，全，皆。
47、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)属:通“嘱”。
48、馔酒食，持其赀去。(《越巫》)赀:通“资”，资财，钱财。
49、客问元方:“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不:通“否”。
50、玉盘珍馐直万钱。(《行路难》其一)直:通“值”。
51、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)辟:通“避”，躲避。
52、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)辩:通“辨”，辨别。53、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得:通“德”，恩惠，这里是感激。与:通“欤”，语气词。
54、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)乡:通“向”，从前。
55、欲信大义于天下。(《隆中对》)信:通“伸”。
56、自董卓已来……(《隆中对》)已:通“以”。
57、小惠未徧，民弗从也。(《曹刿论战》)徧:通“遍”，遍及，普及。58、四支僵硬不能动。(《送东阳马生序》)支:通“肢”。
59、鸡栖于(《君子于役》):通“橛”，指为栖鸡做的木架。
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第一册:
1.温故而知新，可以为师矣:温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2.学而不思则罔;思而不学则殆:光读书学习不知道思考，就迷惑不解;光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3.默而识之，学而不厌，诲人不倦:默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4.三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之:几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者:懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6.逝者如斯夫，不舍昼夜:消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。
7.医之好治不病以为功:医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册
8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属:这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9.黄发垂髫，并怡然自乐:老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10.寒暑易节，始一返焉:冬夏换季，才往返一次呢。
11.苔痕上阶绿，草色入帘青:青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖:我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14.噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣:唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
第三册
15.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月:三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方;重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
16.虽乘御风不以疾也:即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。
17.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也:庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
18.闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解:他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。
19.造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留:亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。
20.环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也:简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若!
21.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵:不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
第四册
22.北方有侮臣者，愿借子杀之:北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。
23.中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
24.燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!
25.王侯将相宁有种乎:王侯将相难道是天生的贵种吗?
26.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也:世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
27.马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?:日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢?
28.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马!”呜呼，其真无马邪?其真不知马也:驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说:“天下没有千里马!”唉，难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!
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前四册的重点词语和句子都在这里了……
的确，这样学习可以在短期内提高分数，但愿您能在课余时间，稳抓基础。
希望可以帮助到您。
