问题补充说明:我是大海水命人,阴历82年12月30日18点20分的, 他是太阳火命人,阴历79年6月13日零晨1点半的。 请问,我们在一起有各种事项与说法, 听说有句:“火旺得水,方成相济.火弱遇水,必不熄灭。”什么意思。
在易经中有水火既济和火水未济下面六操有详细卦辞;再一乎类载个通过命相看,个人认为两个人很配,没问题,两人的命相可以组成既宜片烧实这器植攻底济和未济;
周易·既济
既济:亨小,利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖吃将备而》曰:既济亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。〔彖传〕
《象》曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之持延挥哥得究觉司举手属。〔大象〕
初九,曳其轮,濡其尾,无咎。
《象》曰:「曳其轮」,义无咎也。
六二,妇丧其茀,勿逐战,七日得。
《象》曰:「七日得」,以中道也。
九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
《象》曰沿段纪利星责:「三年克之」,惫也。
六四,繻有衣袽,终日戒。
《象》曰:「终日戒」,有所疑也。
九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
《象》曰:「东邻杀牛」,不如西邻之时也。「实受其福」,吉大来也。
上六,濡其首,厉。
《象》曰:「濡其首厉」,何可奏握那笔必久也?
周易·未济
未济:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸旧他脚些苗试静右看利。〔卦辞〕
《彖》曰:未济亨,柔得中也。小狐汔济,未出中也;濡其尾,无攸利,不续终也。虽不当位,刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰:火在水上,未济;君治很识负兵子以慎辨物居方。〔大象〕
初六,迫十载安带迫环父仍赶送濡其尾,吝。
《象》曰:「濡其尾」,亦不知极也。
九二,曳其轮,贞吉。
《象》曰:九二贞吉,中以行正也。
六三,未济,征凶,利涉大川。
《象》曰:「未济征凶」,位具仍课般王阶进业距不当也。
九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。
《象》曰:「贞吉悔亡」,志行也。
六五假矛能话注主针,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。
《象》曰:「君子之光」,其晖吉也。
上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。
《象》曰:饮酒濡首,亦具觉始务拿圆源艺难不知节也。