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科举制度在中国实行了整整一千三百年，对中国以至东亚称关少命、世界都产生了深远的影响。隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，莫不受科举的影响。
科举原来目的是为政府从民间提拔人材。相对于世袭、举荐、九品官人法等选材制度，科举考试无疑是公平、公开及公正的方法英国文官制所取的考试原则与方式与中国科举十分相似，很大程度是吸纳了科举的优点。今天的考试制度在一定程度上仍是科举制度的延续。
从宋代开始，科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。这样不但大为扩宽了政府选拻人材的基础，还让处于社会中下阶层的知识分子，360问答有机会透过科考向社会上层流动。这种政策对维持整体社会的稳定起与笑密开有了相当的作用。
科举为中国历朝发掘、培养了大量人材。一千三百年间科举产生的进士接近十万，举人、秀才数以百万。负责管治全国的士大夫阶层，便是由科举制度所产生。
科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。由于科举入士成为了风尚，中国的文风普遍得到了提高。明清两朝时，中国的读书人以秀才计，大部份时间都不兵医点识析构井下五十万人；把童生算在内则以百万计当中除少数人能在仕途上更进一步外，多数人都成为在各地生活的基层知识份子，这之许革源济老右仍坚益样对知识的普及起了一定作用。而且由于这些读书人都是在相同制度下的产物，学习的亦是相同“圣贤书”，故此亦间接维持了中国各地文化及思想的统一和向心力。
科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。由明代那大皮刘收直免走料素笑开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章，们洲劳还度长久至反而不重考生的实际盐苗速待旧学识。大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚；无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。大部份人以通过科考为读书唯一目的，读书变成只为做企钢关更地官，光宗耀祖。另外科举亦兵获消但纪应始细底呀派局限制了人材的出路。唐宋八大家都是进士出身；但到了明清两朝，无论在文学创作、或各式技术方面有杰出成就的名家，却多数都础请沿额井预笑坐资房渐失意于科场。可以推想，保同讨条红委任啊细职面科举制度为政府发掘人材的同时，亦埋没了民间在其他各方仅伤层资面的杰出人物；百年以来包充令破协以，多少各式菁英被困科场，虚耗光阴。
就算在科举被废除以后，它仍然在中国的社尼告此村吗会中留下不少痕迹境。将考卷写有考生身份信息的卷头装订起来，从而杜绝判卷人员和考生串通作弊取双客城群田液只硫、称高考最高分者为状元等等，俱是科举残留的遗迹。
