不能把霍布斯的哲学全都说成为机械论,在政治哲学领域,他表现出不同于自然科学精神的极大的独创性。霍布斯和荷兰的政治学家格老秀斯同是对西方政治学说和实践做出划时代意义的社来自会契约论的创始人。霍布斯的出发点是“自然人”的观念,自然人是一种自然物体,他完全服从自然律。自然律原是中世纪的概念,指神圣的道德律。随着自然科学的兴起,自然界失去了宗教的和伦理的属性,自然律也由道德律变为关于趋利避害的人的自然本能的规律。霍布斯认为从类在进入社会之前,生活在自然状态,完全按照自然律行事。他总结出两条自然律:一是利用一切手段保存自己,二是为了最大限度地维护自己的利益,在必要时放弃别人也同意放弃的权利。
人的最大利益是自我保存。根据第一条规律,人们为了维护各自的生命权,一开始处于“人对人是狼”的战争状态。但是,战争状态威胁到人的生命,违反了最大的利益,因此人们必然要求和平。根据第二条规律,和平协议是这样一个契约:每个人都同意放弃和别人一样多的权利,完庆统座井右继井研音到并因此而享受到和别人一样多的360问答利益。这就要求每个洲早侵点英怎高配民华人都把自己的权利转让给一个人或一群人,由他或他们代理行使权利,以保全契约者的生命。联龙住重重应“保全生命”的意义不是苛且偷生,而是在对生命不厌倦的条件下生活。国家是这一契约的产物,同意转让权利吧的契约者是被统治者,接受契约的代理权利者是统治者。