问题补充说明:鲁迅的作品中的三味书屋,三味指的是什么意思?求详解,谢谢
1.古人有三种来自说法:
其一是前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻酸送罗永采要粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体居脱验合称为“三味”;其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好360问答的精神食粮.;其三,吃表讨理约罪寿镜吾先生的祖训:布衣暖,菜根校香,读书苦。后成为三味书屋的馆训。
2.“三味”即“三昧”,
鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋团活雷胞面柱上有一副抱对,上书:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”,可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是借用佛教语言,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音译,原指诵读佛经、领悟经义的三重境界:一为“定”,二为“正受”,三为“等持”,意思是说,诵经之前要止息杂念,做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正,具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志,保持始终如一的精神。随着佛教思想朝沿亚均阻与汉民族文化的融合露务见类块措造名物管,“三昧”逐渐引申为接伟能绿对事物本质精神意义的概括,有“个中三昧”,“得其三昧”等说法,用来比喻领悟学问的精确与深刻。
3.是清末绍先注见升三劳兴城里著名私塾
三味书屋:是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁在这里求学,塾师是机章山话磁侵教酸寿镜吾老先生。三味书屋,是三长商密采黄首件际则耐谈间的小花厅,本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。“三味书屋”之味:鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”,在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近,是鲁迅良快宜老先生少年时期读书的地方。那察长结理么,为何叫“三味书屋”呢?原来,“三味”取自“读经味如稻、梁,读史味如而李干受院探吗减肴馔,读诸子百家,味如醯醢(音希海,即醋和肉酱)”的古语。其大意是:读四书五经之类味如吃米面,击黄席福需万超是食之本;读史记味如喝美酒吃佳肴:读诸子百下香地秋布门立家之类的书,味如酱醋(好比烹调中的佐料一样)。“三味书屋”的横匾是清代参乾嘉年间的著名书法家书写的。当时,匾的两旁还悬挂着这样率一副木刻的对联:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是读书。”
4.寿宇的叔父寿洙邻解释
“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言,读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。但此典出于何处,已难查找。”此说影响甚大,鲁迅的三弟周建人也倾向之。然而,寿宇还是不认同。他说:“这样的解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神。我小的时候,我祖父寿镜吾亲口对我说,三味是指布衣暖,菜根香,诗书滋味长。布衣指的是老百姓,‘布衣暖’就是甘当老百姓,不去当官做老爷;‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭,不向往于山珍海味的享受;‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味。这第一点‘布衣暖’非常重要,这是我祖先峰岚公、韵樵公的思想核心,产业的失败,使他们看清了清王朝的腐朽本质,他们认为在祸国殃民的清王朝当官就是为虎作伥,是害人害己。于是,把三味书屋的办学方向也作为子孙的人生指南,不许自己的子孙去应考做官,要甘于布衣暖,菜根香,品尝诗书的滋味。”寿宇说,寿镜吾生前曾对他说:“这三味的含义不能对外人说,也不能见诸文字,这是祖先韵樵公定的一个家规,因为‘三味’精神有明显的反清倾向,一旦传出去可能要招来杀身之祸。”这也是后来人们主观臆测出来众多说法的主要原因。
5.其他
三味,通常解释为以三种味道来形象地比喻读经、史、子书等古籍的滋味。而按寿镜吾后人的说法,三味是指布衣暖、菜根香、诗书滋味长,意为甘当老百姓,不向往山珍海味的享受,认真体会诗书的深奥内容,从中获得深长的滋味