jacky
问题补充说明：原因是什么：为什么信仰伊斯兰教的人不吃猪肉请问？
360问答 在古兰经第六章一四五节中提到“血、猪肉、自死解培太露连古蛋乐的、以及未以真主之名宰牲的，不可食。”
“你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么他只禁止你们吃自审效出死物、流血、猪肉，以及诵真主以外的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的，那是护盟七谈全念属初够似非法的，以假借真主之名而造谎，造谎者决不能成功。”（古兰经16章116节）
“有正信的人们啊！你们可以吃我赐你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么，真主只禁止你们吃自死物，流血、猪肉，以及不念真主之名所宰杀的……。”（古兰经2章172——173节）
以上几段古兰经的章节中，已明确的昭训了穆斯林，猪肉是禁食的。
伊斯兰教创始人穆罕默德在距耶酥六百多年后，奉安拉之名开始传播伊斯兰，安拉下降的《古兰经》涉及到社会人生的各个方面，禁猪乃属于继承以往先知、经典的一条饮食方面的规定，而非伊斯兰的全部内容或根本信仰。往上追溯五千多年，综观各宗教及文化，穆斯林为何普遍厌猪、禁猪呢？拟从以下几方面谈起：
1、猪貌丑、怪异，性贪威误曲烈识婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。民频万完子沙处止就连我们周围的有些人，论备挥在说某个人太笨的时候，也都开玩笑似的说“某某人太\猪\了。”
2、猪喜污秽。其生活区域肮脏不堪，支从祖先青模外食用的饲料也是污秽的，车晚粉击难与食草类动物相比。俗话说：“虎毒不食子”，但猪一旦饿极了，连亲生猪崽也照食不误。一般的动物，即便是小鸟也会与饲养它的人建立某种感情，义犬救主等动物助人的故事广为人映混血离大员知，但猪却有时连饲养么任剂城况形技假越头歌它的人家的婴孩也有拱死吃掉的现象，它的性格，就连狼和老虎等凶暴的动物都打把类宁握河七断难以相比。
3、还有，猪的脖子上只有一根筋，既不能看到天，也不能回头，穆斯林们是讲究回心转意的，而猪的这一特性和穆斯林们的这一生活习惯背道而驰，这也是穆斯林们不吃猪肉的一个原因。
4、乱伦交配。幼猪一旦到发情期，有的会同生养他的母（公）猪交配，繁衍后代无上下、尊幼之分，在一般照水清现动物中也鲜有此事。
事实上对穆斯林而言，不仅不养猪、不食其肉，还要在生活习性方面杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等猪及其与之相硫长历未剧酸似的动物所具有的恶习，象以上这些恶习，《古兰经》无司接运概吃行鲜呢补协史一不加谴责，其它社会文者铁目变负始置香鱼粒明也同样唾弃，不吃也就意资术就剂照呼抗绿案味着远离它所具有的恶习。这也就是为什么穆斯林同样也不吃凶禽之科案总信担猛兽等怪异、贪婪、残忍动物的原因。穆斯林可以食用的标准就是“佳美掌迅考茶将初协”，正所谓“貌俊、性温、洁净”可食，“貌异、性恶、污秽”不食。
对于穆斯林而言，不吃猪肉首先一点便是信奉《古兰经》的教导，我们所作的解释也只可能揭示部分奥妙，医学研究所阐述的一些有关猪不宜食用的研究成果，古往今来有许许多多的相关论述也只能是一部分证明。总之一点，安拉规定的戒律其中无不蕴涵着深刻的导人于正道、有益于人类生活的哲理。凡追随安拉的引导去生活的人必享纯洁、幸福的人生，即使在饮食生活方面也应当按安拉的教导去做，慎重对待，不可随便。
在《古兰经》中说：“信仰安拉的人，凡行善事，无论男女，我必使他们过纯洁的生活。“
