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文言文《与长子受之》翻译

翻译:

如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。

你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习360问答。同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你。

在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走。你要到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对指你还有希望。

若不是这样,则是徒劳费力,和在家里没有两样,以后回来,又仅仅是以前那样的小人物,不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢?

记住!记住医而现试过雨!“勤奋学习,不要愧对了父母”这一次行程,要千万努力呀!

原文:

盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。汝既不能如此,即是自不好措束丰照学,已无可望之理。

然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意。又父子之布保为已间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见冷够,故令汝一行。汝激世果兰约密怀行若到彼,能奋然勇为,力改故习秋载所,一味勤谨,则吾犹可望。

不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩人物,不知汝将何面目。察愿往果型往气征热归见父母亲戚乡党故旧耶?

念之!念之!“夙兴夜寐,无忝尔所生!”在此一行,千万努力。

盖:如果。汩:搅乱,扰乱他,沉没。伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。夙:早晨。

出自:宋朱熹《与长子受之》

文言文《与长子受之》翻译

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主旨:

朱熹教导儿子珍惜学习机会,对儿子的良苦用心清楚可见酒取皇斗;希望儿子改掉旧习,发奋学习,有所作为;语重心长,发人深醒。

作者成就影响:

在宋朝,学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想,尤其是宋代理学思想,建立了庞大的理学体系,成为宋代理学之给大成,其功绩为后世所称道,游础沿请洋动模知其思想被尊奉为官学,而其本身则与孔子圣人并提,称为革队措占之同国贵位“朱子“。

元朝皇庆二年(1313年)复科举,诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士,朱学定为科场程式。明洪武二年(1369年),科举以朱熹等“传注为宗”。

朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”,对后期封建社会的变革,起了一定的阻碍作用。朱熹的学说,也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳交息领活确间班纸余席革明的知行合一思想正是在朱熹哲练学基础上的突破。

朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上,基于对人的生理和心理特征的初步认识,把一个人的教育分成“小学”和“大学”两科个既有区别又有联系的阶福切敌段,并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

朱熹认为8~15岁为小学教育阶段,其任务是培养“圣贤坯璞”。鉴于小学儿童“智识未开”,思维能力薄弱,因此他提出小学教育的内容是“学其事”,主张儿童在日常生活中,通过具体行事,懂得基本的伦理道德规范,养成一定的行为习惯,学习初步的文化知识技能。

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